Don Gabriele Mangiarotti
«Los verdaderos fieles son hombres que … solo se inspiran en su bautismo para su curso de acción; no son pusilánimes quienes, bajo el pretexto engañoso de someterse a los poderes establecidos, esperan, para correr contra el enemigo o para oponerse a sus acciones, un programa que no es necesario y que no se les debe dar »
Resulta encontrar afirmaciones que confortan en el viaje diario, porque abren una perspectiva y subrayan una responsabilidad «posible». Esto es lo que sucedió cuando leemos estas palabras de Don Guéranger: «Los verdaderos fieles son hombres que … se inspiran en su bautismo solo de su bautismo; no son pusilánimes quienes, bajo el pretexto engañoso de someterse a los poderes establecidos, esperan, para enfrentarse al enemigo o para oponerse a sus acciones, un programa que no es necesario y que no se les debe dar ».
Y esto no se aplica solo a los creyentes en Cristo, me parece que es una indicación que muestra toda su validez hoy, para cada hombre que desea experimentar la realidad como protagonista.
Nos enfrentamos a un poder que parece querer dominarnos insinuando formas de pensamiento y comportamiento de acuerdo con criterios que contrastan con nuestras convicciones profundas, y todo esto sucede de una manera casi subliminal, de acuerdo con el patrón que muchos han llamado la «ventana de Overton», representado de la siguiente manera: «Las campañas se pueden construir (y se han construido) a favor de algunas ideas aún no aceptadas por la sociedad. Las ideas pasan por las siguientes etapas:
1. impensable (inaceptable, prohibido);
2. radicales (prohibidos pero con excepciones);
3. aceptable;
4. sensata (racionalmente defendible);
5. generalizado (socialmente aceptable);
6. legalizados (totalmente introducidos) ».
Entonces, a menudo sucede que lo que hasta ayer era impensable hoy se vuelve plausible e incluso está sujeto a legislación. En varios países europeos, incluso ciertas aberraciones como la pedofilia, el incesto, el infanticidio y el suicidio asistido son razones para discusiones y preguntas no abstractas.
¿Pero será este un camino inevitable? Mirando lo que está sucediendo, parece que es un proceso imparable. Nos reconforta lo que dice Don Guéranger: que la recuperación no necesita más que hombres conscientes y convencidos, y que nadie está obligado a darnos permiso.
Como leí hace algún tiempo en el dramático texto de Solženicyn, Archipiélago Gulag: “N. Stoljarova recuerda a una vecina en la prisión de Butyrki en 1937, una anciana. La interrogaban todas las noches. Dos años antes, un metropolitano que había huido de la deportación, pasando por Moscú, había pasado la noche con ella. «No es un ex metropolitano, sí, ¡uno real! Sí, tienes razón, tuve el honor de recibirlo «. «Bien. ¿Y a quién fue desde Moscú? » «Lo sé. Pero no lo diré ». (El metropolitano había huido a Finlandia con la ayuda de una cadena de fieles.) Los jueces examinadores se turnaron, se reunieron en grupos, amenazaron a la anciana con sus puños, y ella: «Es inútil, no me harás decir nada, incluso si me destrozaste Tienen miedo de la autoridad, tienen miedo el uno del otro, incluso tienen miedo de matarme [habrían perdido la «cadena»]. Pero no le tengo miedo a nada. ¡Estoy listo para presentarme ante el Señor de inmediato! ».»
¡Qué lección, y de una «anciana»! No necesitamos que nadie nos dé permiso para ser nosotros mismos y ser testigos de la verdad. Y aquí, en la «Antigua Tierra de la Libertad», esta es una tarea fascinante, y no estamos solos.
